BUGÜN VE YARIN.............. AŞÛRE GECESİ VE GÜNÜ

B ugün Mu­har­rem ayı­nın do­ku­zun­cu gü­nü­dür. Mu­har­rem’in do­ku­zun­cu gü­nü ile onun­cu gü­nü ara­sın­da­ki ge­ce­ye Aşû­re Ge­ce­si, onun­cu gü­nü­ne de Aşû­re Gü­nü, de­nir. Mu­har­rem ayı, Kur’ân-ı ke­rîm­de kıy­met ve­ri­len dört ay­dan bi­ri­dir. Aşû­re Ge­ce­si, bu ayın en kıy­met­li ge­ce­si­dir.

Ha­dîs-i şe­rîf­ler­de bu­yu­rul­du ki:

“Aşû­re Gü­nü zer­re ka­dar sa­da­ka ve­ren kim­se­ye, Al­la­hü te­âlâ Uhud Da­ğı ka­dar se­vap ve­rir.”         [Şir’a]

“Aşû­re Gü­nü’nün oru­cu, bir se­ne­lik geç­miş gü­nah­la­ra keffâret­tir.”                                                  [Müslim]

“Al­la­hü te­âlâ, Aşû­re Gü­nü’nü üs­tün kıl­mış­tır. Al­la­hü te­âlâ, gök­le­ri, ye­ri, dağ­la­rı, de­niz­le­ri, yıl­dız­la­rı, Ar­ş’ı ve me­lek­le­ri, Âdem aley­his­se­lâ­mı Aşû­re Gü­nü ya­rat­tı. İb­ra­him aley­his­se­lâ­mın dün­ya­ya ge­li­şi ve Nem­rud’un ate­şin­den kur­tu­lu­şu Aşû­re Gü­nü ol­du...”          [Taberanî]

 Âdem aley­his­se­lâ­mın tev­be­si­nin ka­bu­lü, Nûh aley­his­se­lâ­mın tu­fan­dan kur­tul­ma­sı, Fi­ra­vun’un bo­ğu­lu­şu, Ya­kub aley­his­se­lâ­mın oğ­lu­na ka­vuş­ma­sı, Ey­yûb aley­his­se­lâ­mın has­ta­lık­tan kur­tu­lu­şu, Yû­nus aley­his­se­lâ­mın ba­lı­ğın kar­nın­dan çık­ma­sı, İsâ aley­his­se­lâ­mın gö­ğe kal­dı­rı­lı­şı... hep Aşû­re Gü­nü ol­muş­tur. Al­la­hü te­âlâ, bir­çok du­âla­rı Aşû­re Gün­ü’n­de ka­bul bu­yur­du.

Aşû­re Gün­ü aşû­re tatlısı pi­şir­me­yi ibâ­det san­mak, bi­dat­tir, gü­nah­tır. Mu­ham­med aley­his­se­lâ­mın yap­tı­ğı ve­ya em­ret­ti­ği şey­le­ri yap­mak ibâ­det olur. Din ki­tap­la­rı­nın yaz­ma­dı­ğı, ha­ki­ki din âlim­le­ri­nin bil­dir­me­di­ği şey­le­ri yap­mak se­vap ol­maz, gü­nah olur. Bu­gün, her­han­gi bir tat­lı yap­mak, ta­nı­dık­la­ra zi­ya­fet, fa­kir­le­re sa­da­ka ver­mek sün­net­tir, ibâ­det­tir. Bugün­ler­de oruç tut­mak çok se­vap­tır. Yal­nız onun­cu gü­nü de­ğil, bir gün evvel ve­ya bir gün son­ra­ki gün­le bir­lik­te tu­tu­lur.