MAKALE................ PAPACILAR, DİYALOGÇULAR (2)

Aşı­rı Pa­pa sev­gi­si ve hay­ran­lı­ğı iki ta­ife­de gö­rü­lü­yor: 
Bi­rin­ci ta­ife: Ag­re­sif İs­lâm düş­man­la­rı, ate­ist­ler, Sa­ba­tay­cı­lar v.s. İkin­ci ta­ife: Bir­ta­kım Müs­lü­man di­ya­log­çu­lar ve hoş­gö­rü­cü­ler.
Hay­di bi­rin­ci ta­ife­nin sev­gi ve hay­ran­lı­ğı­nı an­la­dık. Pe­ki, ikin­ci­le­re ne olu­yor?
... Pa­pa hay­ra­nı bir­ta­kım din kar­deş­le­ri­mi­zi in­sa­fa ve iti­da­le dâ­vet edi­yo­ruz. Ken­di­le­ri­ni uya­rı­yo­ruz. İçi ateş do­lu bir uçu­ru­mun çok kay­gan ke­na­rın­da do­la­şı­yor­lar. İman­la­rı­nı ve ebe­dî sa­adet­le­ri­ni teh­li­ke­ye atı­yor­lar. İs­lâm dün­ya­sın­da 14 asır­dan be­ri çık­ma­mış, gö­rül­me­miş, çok va­him, çok bü­yük, çok teh­li­ke­li, çok var­ta­lı bir bi­dat çı­kart­mış­lar­dır. Bu bi­dat Kur’ân-ı Ke­rîm’in muh­kem (ke­sin) âyet­le­ri­ne, Re­sûl-i Kib­ri­ya Efen­di­mi­zin sün­ne­ti­ne ve sa­hih ha­dîs­le­ri­ne, Se­lef-i Sa­li­hîn Efen­di­le­ri­mi­zin iti­kad ve zih­ni­ye­ti­ne, asır­lar­dan be­ri ge­lip geç­miş ule­mâ­nın, fu­ka­ha­nın, evliyâ­ul­la­hın ic­ti­had­la­rı­na, gö­rüş­le­ri­ne, an­la­yış­la­rı­na ta­ma­men ay­kı­rı­dır. Di­ya­log bi­da­ti, İkin­ci Va­ti­kan kon­si­lin­de or­ta­ya atıl­mış olup, yüz­de yüz ya­ban­cı bir gö­rüş ve ce­re­yan­dır. İs­lâm’la hiç­bir il­gi­si yok­tur. İs­lâm dîni Al­lah ka­tın­da ge­çer­li olan tek hak dîn­dir. İs­lâm bu ko­nu­da hiç­bir mü­şâ­re­ket (or­tak­lık) ka­bul et­mez. Tes­li­se ina­nan­lar da eh­li ne­cat ve eh­li cen­net­tir de­mek, zım­nen (do­lay­lı ola­rak) İs­lâm’ı in­kâr mâ­nâ­sı­na ge­lir.
Din­den çık­mak için, dî­nin bü­tü­nü­nü in­kâr et­mek ge­rek­mez. Za­ru­ri­yat-ı di­niy­ye­den (İs­lâm’ın te­mel inanç ve hü­küm­le­rin­den) bir te­ki­ni in­kâr eden din­den çık­mış olur.
... Uya­rı­lar doğ­ru da ol­sa bâzı­la­rı­na ağır ge­lir; biz kar­deş­lik va­zi­fe­mi­zi ya­pı­yo­ruz, ikaz edi­yo­ruz. Bir­ta­kım şey­ta­nî ves­ve­se ve ku­run­tu­la­ra ka­pı­lıp da âhıret­le­ri­ni ber­bat et­me­sin­ler. Kur’ân-ı kerîm, İb­ra­him Ha­li­lul­lah aley­his­se­lâm efen­di­miz hak­kın­da; “İb­ra­him, Ya­hu­di ve Nas­ra­nî de­ğil­di; Ha­nif ve Müs­lim­di.” bu­yu­ru­yor. Bu­gün dün­ya­da tek İb­ra­hi­mî din var­dır, o da İs­lâmiyettir. “Üç İb­ra­hi­mî din...” di­yen­ler bü­yük ya­nıl­gı içindedir.
Meh­met Şev­ket Ey­gi - 06.12.2006