SOHBET........... FIKIH İLMİNİN ÖNEMİ

Fıkhı bilmeden dîne uymak mümkün olmaz. Çünkü dînin temeli fıkıhtır. İbni Âbidin hazretleri, (Fıkhı öğrenmek her Müslümana farz-ı ayndır.) buyuruyor.
Hadîs-i şerîflerde buyuruldu ki:
(Dinin temel direği, fıkıhtır.)
(İbadetlerin en kıymetlisi, fıkhı öğrenmek ve öğretmektir.)
(Fıkıh bilmeden ibadet eden, karanlık gecede eksik bina yapıp, düzeltmek için gündüz yıkana benzer.)
(Âlimlerin en hayırlısı da fakihlerdir.)
(Allah, iyilik etmek istediği kulunu fakih yapar.)
Kur’ân-ı kerîmin mânâsını, yalnız Muhammed aleyhisselâm anlamış ve bildirmiştir. Tefsir, Resulullah efendimizin mübârek lisanından Sahâbe-i kirâma ve onlardan Tâbiîne, Tebe-i tâbiîne ve böylece bize kadar sağlam kaynaklarla gelen bilgilerdir.
Müfessir, kelâm-ı ilahîden, murad-ı ilâhîyi anlayan derin âlim demektir. Bu tefsir kitaplarını da anlayabilmek için, 20 ana ilmi, iyi öğrenmek gerekir. Ana ilimlerden biri, tefsir ilmidir. Bu 20 ana ilmin kolları, 80 ilimdir. Tefsir, akla değil, nakle dayanır. Ehl-i sünnet âlimlerinin, Peygamber efendimizden ve Eshâb-ı kirâmdan alarak yaptıkları tefsirlere aykırı tefsir yazan, küfre düşer. Hadîs-i şerîfte; (Kur’ân-ı kerimi kendi görüşüne göre tefsir eden kâfir olur.) buyuruldu.
Tefsir, murâd-ı ilâhiyi anlamak demektir. Kendiliğinden verdiği mânâ doğru olsa bile, meşru yoldan çıkarmadığı için, hata olur. Verdiği mânâ yanlışsa kâfir olur. Bir kimse, bir âyet-i kerîmeyi tefsir ederken, yalnız kendi görüşüne, kendi aklına göre açıklama yaparsa kâfir olur. Bu sebepten dolayı, peygamberler hariç, insanların en üstünü olmasına rağmen, Hazret-i Ebu Bekr-i Sıddık; (Kur’ân-ı kerimi kendi reyimle, kendi görüşümle tefsire kalkarsam, beni Hangi yer taşır, Hangi gök gölgeler?) buyurmuştur.
Namaz kılacak kadar sûre ezberledikten sonra, fıkıh bilgilerinden farz-ı ayn olanları öğrenmeli. Çünkü lüzumlu fıkıh bilgisini öğrenmek farz-ı ayndır. Herkese, işine göre, lüzumlu olan farz-ı ayn olur. Fakat hepsini öğrenmek, Kur’ân-ı kerîmi ezberlemekten daha iyidir. Ehl-i sünnet itikadı, farzlar ve haramlar, fıkıh kitaplarından öğrenilir. Âlimler, bu fıkhî hükümleri âyet ve hadîslerden çıkarmışlardır. Vehbi Tülek TÜRKİYE GAZETESİ
   12.11.2021